नदीची आत्मकथा मराठीमध्ये | Nadichi Atmakatha in Marathi

प्रस्तावना
Nadichi Atmakatha in Marathi: मी नदी आहे ‘नदी’: तुम्हाला हा शब्द परिचित आहे का? मी माझा परिचय देऊ शकतो! तुम्हाला माझ्याबद्दल जाणून घ्यायला आवडेल, मी कोण आहे? मी कुठून आलो? मी अस्तित्वात आहे का? मला काही किंमत आहे का? मला भावना आहेत, ते जाणवले की नाही?! तर आज मी तुम्हाला माझ्याबद्दल सांगतो.

Telegram Group Join Now
WhatsApp Group Join Now

नदीची आत्मकथा मराठीमध्ये | Nadichi Atmakatha in Marathi

नदीची आत्मकथा मराठी निबंध 
मला नाहर, सरिता, प्रविणी, तातिनी इत्यादी अनेक नावांनी संबोधले जाते. मी प्रामुख्याने स्वभावाने चंचल आहे, परंतु कधीकधी मी आळशी होतो. दिवसेंदिवस मी वाहत राहते, अखंड – न थांबता, न अडकता, मी नुसतेच पुढे जात राहते. माझा जन्म डोंगरात झाला आणि तेथून झऱ्यांच्या रूपात पुढे सरकतो आणि मग तो जसा वाहतो तसाच मी सागरात सामील होतो.

कधी माझा प्रवाह वेगवान असतो, तर कधी संथ. कधी जागेनुसार मी अरुंद तर कधी रुंद होतो. माझ्या मार्गात अनेक अडथळे, अनेक अडथळे येतात; कधी दगड, कधी गारगोटी, कधी खडक – पण मी कधीच थांबत नाही – मी माझा मार्ग करत राहते, मी वाहत राहते.

माणूस माझ्याशी अनेक प्रकारे संबंधित आहे, किंवा मी माणसासाठी खूप उपयुक्त आहे. माणसासाठी माझे काय उपयोग आहेत? मी माणसांच्या अन्नाचा स्रोत आहे, माझ्या आतच सजीव प्राणी असल्याने मी किती लोकांना अन्न देतो हे मला माहीत नाही. माझ्यामुळेच प्रत्येकाच्या घरात पिण्याच्या पाण्याची सोय आहे किंवा त्या पाण्याने माणूस आपली असंख्य कामे करतो.

मी देखील समतोल राखण्यासाठी या पर्यावरणातील वातावरणात. माझ्या पाण्यातून माणूस स्वत:च्या वापरासाठी वीज निर्माण करतो आणि यंत्रांची अनेक कामे त्या विजेने केली जातात. माळाच्या नीरामुळे शेतातही पाणी येते, त्यामुळे पिकांना जीवदान मिळून धान्ये येऊ लागतात, फळबागांतील झाडे फळांनी भारलेली असतात.

मी कोणत्याही एका प्रदेशाशी, एका राज्याशी किंवा एका देशाशी बांधील नाही. कोणतीही सीमा मला रोखू शकत नाही. मी उपस्थित आहे – सर्वत्र, प्रत्येक प्रदेशात, राज्यात, देशात – वेगवेगळ्या स्वरूपात, वेगवेगळ्या प्रकारे, वेगवेगळ्या नावांनी.

माझे अस्तित्व पाहिले, तर मलाही भावना आहेत, पण मी कधीच म्हणू शकत नाही की मी गप्प आहे कारण कदाचित हा निसर्गाचा नियम आहे, जो माझी आई आहे. निसर्ग खूप काही देतो, पण गप्प राहतो, त्या गोष्टींचा हिशेब कधीच घेत नाही. पण या संदर्भात मला वेदना होतात, मला ते जाणवते, मला दुःख आणि आनंदही जाणवतो.

माणसं मला मुख्यतः लोभी वाटतात, फक्त त्यांचा स्वार्थ साधण्यासाठी ते कोणत्याही थराला जाऊ शकतात. माझ्या मताचे कारण काय आहे, मी तुम्हाला एक उदाहरण देते. मला माणसाने देवी म्हणून पूजले, माझी पूजा केली जाते, लोक नवस करतात, मनोकामना पूर्ण करण्यासाठी व्रत ठेवतात, फुले अर्पण करतात; मग दुसरीकडे माझ्यात घाण टाकतात, मला प्रदूषित करतात. आता मला सांगा, कोणी देवीची खरडपट्टी काढते का? इथेच माणसांचा दुटप्पीपणा चव्हाट्यावर येतो, जर मी प्रामाणिक मनाची देवी असते तर माझ्यात कधीच कचरा टाकला नसता.

आज परिस्थिती अशी आहे की नद्यांचे पाणी अत्यंत प्रदूषित झाले आहे. कारखाने, कचरा, मोडतोड, पासून विषारी पदार्थ प्लास्टिक घरगुती कचरा पासून , घाण, उत्सव आणि इतर अनेक गोष्टी जमा कचरा नद्या मध्ये प्रदूषण प्रसार करीत आहेत.

या सर्व मुद्यांच्या विरुद्ध काही चांगले क्षण, काही चांगले क्षण माझ्या झोळीतही आहेत. सुंदर निर्जन जंगलात फिरताना दमलेल्या वाटसरूची तहान भागवताना खूप छान वाटत होतं. बागेत खेळणारे लहान मूल चिखलात भिजलेले हात धुवून माझ्या पाण्याशी शिंपडत खेळत होते तेव्हा खूप आनंद झाला.

सण-उत्सवाच्या काळात जेव्हा माझ्याभोवती गर्दी जमते, जत्रेचे आयोजन केले जाते, खूप उत्साह असतो, सर्वांच्या चेहऱ्यावर हास्य असते, तेव्हा खूप छान वाटते. सणांमध्ये वेगवेगळा आनंद असतो , सर्व लोक: लहान मुले, वृद्ध, तरुण, स्त्रिया, लहान मुली, मुले – एकाच ठिकाणी एकत्र होतात, विविध प्रकारचे पदार्थ तयार केले जातात, तो जणू आनंदाचा उत्सव असतो, हे सर्व खूप आनंदी वाटते.

पण असे अनेक क्षण येतात जेव्हा मन भारावून जाते. आयुष्याच्या शेवटी, माणूस जेव्हा मृत्यूच्या कुशीत येतो आणि चितेवर जळून मातीचे शरीर राख होते तेव्हा फक्त राख उरते. जी व्यक्ती जिवंत असताना प्रेमळ असते, त्याला मृत्यूनंतर चितेची आग दाखवली जाते आणि राख नदीत वाहते: हे कटू सत्य आहे.

जणू त्या भस्मामध्ये माणसाचे संपूर्ण आयुष्य आहे आणि ते सर्व मी अनुभवू शकतो. माणसाची स्वप्ने, आशा, इच्छा; सर्व काही, आयुष्याच्या शेवटी, फक्त निघून जाते. ज्या वासनांमागे माणूस आयुष्यभर वाहून जातो, त्याच इच्छा पाण्याच्या प्रवाहाबरोबर वाहून जातात.

आणि माणूस आणि माझ्यात एवढाच फरक आहे; मी कधीही मरत नाही, मी मरत नाही आणि मला कोणत्याही इच्छा नाहीत. माझ्याकडे आयुर्मान नसल्याने ते शक्य नाही. मी निसर्गाची देणगी आहे आणि निसर्ग नेहमीच आहे. मी होतो, मी आहे आणि मी असेन. विविध प्रकारचे प्राणी माझ्या स्वतःवर जिवंत आहेत, मी जीवन देतो. अशी कोणतीही गोष्ट नाही, असे कोणतेही शस्त्र नाही, जे माझा जीव घेऊ शकेल.

आणि त्यानंतर, ती एक गोष्ट: माणसांनी माझ्याकडून काय शिकावे, त्यांच्या जीवनात स्वीकारावे असे मला वाटते, ते म्हणजे – पुढे जात रहा. कुठेही थांबायचे नाही, कितीही अडथळे आले, कितीही अडचणी आल्या, कितीही संकटे आली तरी कधीही हार मानू नका, खचून जाऊ नका.

फक्त तुटू नका, कुठेतरी बसू नका, कुठेही राहू नका, फक्त चालत रहा – जीवनाच्या वाहत्या प्रवाहाबरोबर, जीवन जसे पुढे जात आहे, त्याच प्रकारे तुम्हाला परिस्थितीनुसार तुमचे अस्तित्व घडवावे लागेल.

हा माणसाचा स्वभाव आहे, जेव्हा सुख, समृद्धी असते, तेव्हा तो खूप आनंदी असतो आणि काही संकट आले की तो हार मानतो, खचून जातो, तुटतो, थांबतो, परिस्थितीने घाबरतो, आत्मविश्वास कमी पडतो ; पण जर मानवाने माझा नैसर्गिक स्वभाव अंगीकारला तर तो चिंतामुक्त जीवन जगू शकेल.

मानवी क्रियाकलापांमुळे पर्यावरणाचा समतोल ढासळला आहे. वाढत्या लोकसंख्येमुळे जंगलतोड, सतत वाढत जाणारे प्रदूषण: जलप्रदूषण, वायू प्रदूषण, जमीन प्रदूषण – या सर्व परिस्थितीमुळे आज परिस्थिती बिकट आहे. कारण जागतिक तापमानवाढ अशा समस्या उद्भवणार जागतिक तापमानवाढ जगभरातील आला नैसर्गिक आपत्ती सह plagued झाली आहे. या सर्व कारणांमुळे पुरासारख्या परिस्थितीतही माणसाने माझे विदारक रूप पाहिले आहे.

आज जगाच्या कानाकोपऱ्यात पूरसदृश परिस्थिती सहज पाहायला मिळते. पूर ही स्वतःच एक अतिशय दुर्दैवी परिस्थिती आहे. सर्वत्र पाणी दिसत आहे, पण एक थेंबही प्यायला मिळत नाही. घरे, दुकाने, बाजारपेठा सर्व काही पाण्यात बुडाले.

यामध्ये मोठ्या प्रमाणात जीवित व वित्तहानी होते, अनेकांना जीव गमवावा लागतो. मनुष्याच्या स्वार्थी स्वभावामुळे या सर्व परिस्थिती उद्भवतात कारण तो परिणामाचा विचार करत नाही, फक्त स्वतःच्या आनंदासाठी सतत प्रयत्न करत राहतो.

यामुळे, असे देखील होऊ शकते की एक दिवस असा येईल की माझी त्वचा कोरडी होईल आणि माझ्यामध्ये जीव राहणार नाही; म्हणून माणसाला माझा सल्ला असा आहे की स्वतःवर नियंत्रण ठेवा, आपल्या इच्छांवर नियंत्रण ठेवा: अन्यथा तो दिवस दूर नाही जेव्हा निसर्गात गोंधळ होईल आणि सार्वजनिक जीवनात काहीही उरणार नाही.

नदीची आत्मकथा मराठीमध्ये | Nadichi Atmakatha in Marathi

1 thought on “नदीची आत्मकथा मराठीमध्ये | Nadichi Atmakatha in Marathi”

Leave a Comment

Join Information Marathi Group Join Group